<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Информация за бунтовете в Гърция 2</title>
	<atom:link href="http://blog.peio.org/?feed=rss2&#038;p=2917" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blog.peio.org/?p=2917</link>
	<description>последователно непоследователен</description>
	<lastBuildDate>Thu,  9 Sep 2010 13:19:33 -0400</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
	<item>
		<title>By: Селин</title>
		<link>http://blog.peio.org/?p=2917&#038;cpage=1#comment-18117</link>
		<dc:creator>Селин</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Dec 2008 14:39:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.peio.org/?p=2917#comment-18117</guid>
		<description>&quot;Неща като правата ни, връзките ни с природата и другите живи същества (хора и други животни) и, не на последно място, жизнерадостността ни.&quot;

Не бих могла да го кажа по-добре. За обществото ни природата се е превърнала в нищо повече от ресурс, от нещо, което служи само за употребяване, извличане на полза. 

Спас, аналогията е прибързана, защото гърците никога не са били под ботуша на тоталитарния режим, спуснат от СССР, те винаги са се борили за правата си, а ние освен 500-те години турско робство си имаме и 45 комунистическо. Родителите на бунтуващите се гърци са хората, свалили Хунтата, техните родители са воювали срещу фашизма. Това са хора, които от поколения се &lt;b&gt;борят&lt;/b&gt;. Ние сме хора, които с поколения &lt;b&gt;оцеляваме&lt;/b&gt; и това се е превърнала във водеща черта на националния ни характер. Най-лесно се оцелява, прекланяйки глава - което само по себе си е грешно схващане, защото така затъваш още и още. Но кой ти да го проумее, освен единиците, а една (или няколко) птичка пролет не прави.

Прочетох пълния преведен вариант на текстовете, споменати от Пейо в &quot;Бай Далай&quot;. Не ме бива във философията, не знам анархистки ли са, екзистенциалистки ли са, сюрреалистки ли са (имаше и един, обявяващ се за такъв), но са &lt;i&gt;човешки&lt;/i&gt;. Дълбоко човешки. 
Евала на хората, за което.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8222;Неща като правата ни, връзките ни с природата и другите живи същества (хора и други животни) и, не на последно място, жизнерадостността ни.&#8220;</p>
<p>Не бих могла да го кажа по-добре. За обществото ни природата се е превърнала в нищо повече от ресурс, от нещо, което служи само за употребяване, извличане на полза. </p>
<p>Спас, аналогията е прибързана, защото гърците никога не са били под ботуша на тоталитарния режим, спуснат от СССР, те винаги са се борили за правата си, а ние освен 500-те години турско робство си имаме и 45 комунистическо. Родителите на бунтуващите се гърци са хората, свалили Хунтата, техните родители са воювали срещу фашизма. Това са хора, които от поколения се <b>борят</b>. Ние сме хора, които с поколения <b>оцеляваме</b> и това се е превърнала във водеща черта на националния ни характер. Най-лесно се оцелява, прекланяйки глава &#8211; което само по себе си е грешно схващане, защото така затъваш още и още. Но кой ти да го проумее, освен единиците, а една (или няколко) птичка пролет не прави.</p>
<p>Прочетох пълния преведен вариант на текстовете, споменати от Пейо в &#8222;Бай Далай&#8220;. Не ме бива във философията, не знам анархистки ли са, екзистенциалистки ли са, сюрреалистки ли са (имаше и един, обявяващ се за такъв), но са <i>човешки</i>. Дълбоко човешки.<br />
Евала на хората, за което.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Спас Колев</title>
		<link>http://blog.peio.org/?p=2917&#038;cpage=1#comment-18032</link>
		<dc:creator>Спас Колев</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 13:49:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.peio.org/?p=2917#comment-18032</guid>
		<description>Да внеса малко груба проза: за разлика от повечето европейски страни, Гърция преживява един вторичен скок на населението през 70-те (+11% през 1971-81). Със съответното закъснение сега получава вариации на тема 68-а. По същата причина аналогиите с България са прибързани.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Да внеса малко груба проза: за разлика от повечето европейски страни, Гърция преживява един вторичен скок на населението през 70-те (+11% през 1971-81). Със съответното закъснение сега получава вариации на тема 68-а. По същата причина аналогиите с България са прибързани.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: пейо</title>
		<link>http://blog.peio.org/?p=2917&#038;cpage=1#comment-18000</link>
		<dc:creator>пейо</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 08:59:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.peio.org/?p=2917#comment-18000</guid>
		<description>@ Matt
Напълно си прав, че не съм наясно с философията на анархизма и затова употребявам понятието по-скоро в разговорния, а не философския му смисъл.

Също така, не мога да отрека, че с втората част на втория си коментар синтезираш много точно проблемите, за което ти благодаря.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Matt<br />
Напълно си прав, че не съм наясно с философията на анархизма и затова употребявам понятието по-скоро в разговорния, а не философския му смисъл.</p>
<p>Също така, не мога да отрека, че с втората част на втория си коментар синтезираш много точно проблемите, за което ти благодаря.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Matt</title>
		<link>http://blog.peio.org/?p=2917&#038;cpage=1#comment-17999</link>
		<dc:creator>Matt</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 08:46:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.peio.org/?p=2917#comment-17999</guid>
		<description>Аз бих ги определил като екзистенциални на първо ниво. Малко по-дълбока деконструкция на оригиналния текст рисува критика на Хобс, ако неговите идеи се приложат над модерния свят, което само по себе си е постижимо чрез една малка корекция. А именно, тази корекция е върху дефиницията на силния владетел - в наши дни това е капиталистическия дух който помита всичко изпречило се на пътя му. Аз бих тълкувал текста като рекламация на правото на човек сам да управлява живота си. Разбира се това право идва на цена непосилна за слабоумния. Трябва изключително остър интелект за да може човек да ползвува правата си в истинска степен. Иронията е, че за целия &quot;прогрес,&quot; който капитализма осигурява ние затъпяваме от социална и емоционална гледна точка. Имаме все по-малко време и капацитет на мислене което да посветим на истински важните неща в живота. Неща като правата ни, връзките ни с природата и другите живи същества (хора и други животни) и, не на последно място, жизнерадостността ни.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Аз бих ги определил като екзистенциални на първо ниво. Малко по-дълбока деконструкция на оригиналния текст рисува критика на Хобс, ако неговите идеи се приложат над модерния свят, което само по себе си е постижимо чрез една малка корекция. А именно, тази корекция е върху дефиницията на силния владетел &#8211; в наши дни това е капиталистическия дух който помита всичко изпречило се на пътя му. Аз бих тълкувал текста като рекламация на правото на човек сам да управлява живота си. Разбира се това право идва на цена непосилна за слабоумния. Трябва изключително остър интелект за да може човек да ползвува правата си в истинска степен. Иронията е, че за целия &#8222;прогрес,&#8220; който капитализма осигурява ние затъпяваме от социална и емоционална гледна точка. Имаме все по-малко време и капацитет на мислене което да посветим на истински важните неща в живота. Неща като правата ни, връзките ни с природата и другите живи същества (хора и други животни) и, не на последно място, жизнерадостността ни.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Matt</title>
		<link>http://blog.peio.org/?p=2917&#038;cpage=1#comment-17997</link>
		<dc:creator>Matt</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Dec 2008 08:37:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blog.peio.org/?p=2917#comment-17997</guid>
		<description>Никак не е лесно да бъдат определени като анархистки. Трябва доволна доза наивност за да прочетеш анархизъм в тези писания. Предлагам, драги писателю, да се запознаеш малко по-подробно с полето на философията преди да правиш такива смехотворни заключения.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Никак не е лесно да бъдат определени като анархистки. Трябва доволна доза наивност за да прочетеш анархизъм в тези писания. Предлагам, драги писателю, да се запознаеш малко по-подробно с полето на философията преди да правиш такива смехотворни заключения.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
